Gap - Hautes-Alpes
Murambi, le livre des ossements
Boubacar Boris Diop
Zulma Poche, 2014
- Accueil
- Livres nomades 2023_2024 :
Presentation de l'action
Choix des livres nomades
Les lieux relais
- Livres nomades :
(années précédentes)
2023_2024
2022_2023
2021_2022
2020_2021
2019_2020
2018_2019
2017_2018
2016_2017
2015_2016
2014_2015
2013_2014
2012_2013
2011_2012
2010_2011
2009_2010
2008_2009
- Autres livres autour du theme choisi :
Les livres nomades passent à l'Est
Le roman, écho de notre temps
Petites maisons d'édition
Terres d'Afrique
Des histoires de grands espaces
L'art dans le roman
Chemins d'exil
- Rencontres littéraires :
Dima Abdallah
Fanny Saintenoy
Giosue Calaciura
Laurent Petitmangin
Yamen Manaï
Céline Righi
Andreï Kourkov
Hadrien Klent
Serge Joncour
Sorj Chalandon
Clara Arnaud
M. de Kerangal et
S. Prudhomme
Luc Bronner
Mohamed Mbougar Sarr
Abdourahman Ali Waberi
Catherine Gucher
Guillaume Jan
Jean Hegland
Pierre Benghozi
Jean-Baptiste Andrea
David Vann
Joseph Boyden
Guy Boley
Franck Pavloff
Michel Moutot
Nicolas Cavaillès
Sandrine Collette
Slobodan Despot
Gauz
Pierre Lieutaghi
Kaoutar Harchi
Sylvain Prudhomme
Olivier Truc
Maylis de Kerangal
Antonio Altarriba et Kim
Makenzy Orcel
Metin Arditi
Dinaw Mengestu
Gilles Leroy
Denis Grozdanovitch
Alice Zeniter
Serge Joncour
Liliana Lazar
Joel Egloff
Christophe Bigot
Boualem Sansal
René Fregni
Jean Pierre Petit
Hubert Mingarelli
André Bucher
Beatrice Monroy
Samuel Millogo
Alfred Dogbé
Ghislaine Drahy
Autour d'Isabelle Eberhardt
Hélène Melat, littérature russee
- Des coups de coeur :
La Liste
- Lecture à haute voix :
2023_2024
2022_2023
2021_2022
2020_2021
- Lectures partagées à Gap :
2023_2024
2022_2023
2021_2022
2020_2021
2019_2020
2018_2019
2017_2018
2016_2017
2015_2016
2014_2015
- Lectures partagées au Pays des Ecrins:
2022_2023
2021_2022
2019_2020
2018_2019
2017_2018
2016_2017
- Pérégrinations littéraires :
2023_2024
2022_2023
2021_2022
2020_2021
2019_2020
2018_2019
2017_2018
2016_2017
2015_2016
- Emission-radio sur la ram et rcf :
- Echappées livres (archives) :
2019_2020
2018_2019
2017_2018
2016_2017
2015_2016
- Emission-radio sur Fréquence Mistral (archives)
"Rwanda, écrire par devoir de mémoire" est un projet unique porté par l'association Fest'Africa qui a proposé à plusieurs écrivains, 4 ans après le génocide, de séjourner à Kigali.
Des livres sur le Rwanda, il y en a eu de nombreux, des essais, des romans autobiographiques, des nouvelles, des témoignages, ces voix se sont élevées contre l’indifférence et l’oubli, des accusations ont été portées contre le rôle de la France. On sait ou on croit tout savoir sur le génocide.
Comment trouver les mots ? “Même les mots n’en peuvent plus. Même les mots ne savent plus quoi dire.” Et pourtant, dans ce texte initialement paru en l’an 2000, Boubacar Boris Diop parvient non seulement à raconter la tragédie rwandaise, mais aussi à mener une réflexion profonde. Ce petit livre nous frappe en plein coeur et nous interroge sur nos lacunes, nos faiblesses et notre indifférence. S’il était « un miracle » pour Toni Morrison, pour nous, il est de ces romans nécessaires et essentiels qui restent gravés à jamais dans les mémoires, poignant et respectueux, terrible et salutaire, porté par une recherche sans faille du mot juste. Sans pathos, sans complaisance, l’auteur a réussi le tour de force d’écrire un très beau roman sur cette tragédie moderne. Avec le parti pris d'envisager et alterner tous les points de vue, d'éclater la chronologie, avant, pendant, après, de ne livrer les divers témoignages que par fragments, ce récit construit comme une enquête, permet de mieux illustrer la réalité chaotique d'un pays où chacun est enfermé dans la plus totale des solitudes, chacun dans la souffrance.
Un jour de l’été 1998, Cornelius, candide en quête de vérité, rentre chez lui, au Rwanda. Pendant qu’il étudiait, à Djibouti, les Hutu ont massacré les Tutsi : 10 000 morts par jour, à la machette, trois mois durant, entre avril et juin 1994. Cornelius rencontre des amis d’enfance, survivants. Des portraits d’acteurs et de victimes du génocide se succèdent. Nous entrons de plein pied dans l’esprit des protagonistes, survivants, victimes et bourreaux nous livrent leur histoire, le petit chef ambitieux, soucieux de bien faire son « travail », la jeune résistante au double jeu, le miraculé, enseveli sous les cadavres, le docteur instigateur du massacre à Murambi, le colonel français chargé de faire évacuer les Hutu vers le Zaïre (l’historique opération « Turquoise »).
A Kigali, rien ne laisse supposer l’étendue des massacres.
«Il était stupéfiant pour Cornélius de constater que les événements de 1994 n'avaient laissé nulle part de traces visibles….. la ville refusait d'exhiber ses blessures. Elle n'en avait pas beaucoup, d'ailleurs. Kigali ne sortait pas d'une guerre, il n'y avait pas eu de tirs d'obus, des bombardements aériens et des fusillades de part et d'autre de quelque ruelle étroite. Les Interahamwe, qui voulaient de la viande vivante, avaient laissé les arbres tranquilles. Le long des avenues, rescapés et bourreaux se croisaient. Ils se regardaient un instant puis chacun s'en allait de son côté, pensant à Dieu sait quoi. »
A Murambi, sa ville natale, c’est autre chose. Là, tout a été conservé, en l’état, la ville martyre est un musée où sont entreposés les ossements.
Il retrouve Siméon, son oncle, qui va l’aider à comprendre et à voir la vérité en face.
Entre deuil, haine et culpabilité, Cornélius sera forcé de faire sienne une part de la barbarie.
Dans une passionnante postface, réflexion fondamentale sur l’écriture et l’engagement, sur le rôle de la France et l’absence de réaction des pays africains, le romancier sénégalais Boubacar Boris Diop, se demande « Pourquoi moi, l’écrivain, le journaliste, n’ai-je pas à l’époque, été capable de voir un seul de ces centaines de milliers de corps » et ai-je adhéré aux clichés ethniques d’une Afrique cannibale ? Sans doute, conclut-il, parce que, comme le dit un proverbe wolof, « si tu empruntes à quelqu’un ses yeux, ne t’étonne pas de ne voir que ce que lui-même voit. »
« Le devoir de mémoire est avant tout une façon d’opposer un projet de vie au projet d’anéantissement des génocidaires et le romancier y a son mot à dire ».Présentation : Simone Delorme
